龍母誕

龍母誕,85年次屬


黃岐龍母誕時隔4年復辦—借民俗喚醒共同記憶 用文化凝聚大瀝力量

龍母誕習俗傳承的是大瀝人民「真善美」的寶貴精神財富。 當天活動上,黃岐龍母文化協會向南海慈善會捐贈46萬元善款用於開展慈善公益活動。 「龍母文化是大瀝孝道、無私、博愛精神的體現,是我們必須要傳承下去的重要文化」,大瀝新鄉賢陳艷冰表示,如今,龍母文化得到大瀝人的認同,本次活動得到許多年輕人的追捧。 此外,活動還在龍母廟外的黃岐公園設置了龍母慈善文化市集,鼓勵群眾捐獻愛心、收穫感恩,展現大瀝人愛心互助、樂善好施的精神,吸引廣大市民打卡,打造熱鬧非凡的端午節日氣氛。 重現海內外鄉親共同記憶 依托龍母文化打造特色IP 隨着改革開放富裕起來的珠三角地區,人們正通過傳統民俗這一共同記憶,增強港澳台以及海內外鄉親的文化認同感,為地方的經濟社會發展提供精神支撐,大瀝正是其中的傑出代表。

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道教、佛教和民间传说的三十三天是一回事吗?

道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆,道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么,道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么? 有哪些不同呢? 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天,其中三十三天名叫太清境大赤天,位于三界之外,日月之光所不及,其天人不生不灭。 年寿之数,无沦坏之期。 虽大劫之交,灾所不至。 三界之上,眇眇大罗,上无色根,云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外:上述三十六天又分为不同的境界。 三界,指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。

親人遺像別亂擺,遵循三放三不放原則,否則對家人不好

合適的高度是指將遺像擺放在與我們視線平行的位置,這樣可以更自然而然地與親人對視,而不會給人一種壓抑感。而合適的角度則是儘量避免太過刁鑽的擺放方式,讓遺像呈現出一種平和而自然的狀態。 其次,我們要遵循「三不放」原則。

蝴蝶的意義和象徵(夢想、精神、圖騰和力量)

2 蝴蝶代表什麼? 蝴蝶被廣泛認為是轉變、希望和重生的象徵。 當它從一隻簡單的毛毛蟲蛻變成一種精緻美麗的有翼生物時,它代表著精神和靈魂對物質世界的勝利。 在不同的文化中,它被視為靈魂的象徵和對光的無意識吸引力,象徵著靈魂與蠕蟲的對立面。 在納撒尼爾·霍桑的《美麗的藝術家》中,主人公的精神進步與蝴蝶的發展平行,他努力機械地再現蝴蝶。 在不同的文化中,蝴蝶具有額外的含義,包括在中國的歡樂和幸福以及愛情的代表,特別是當蝴蝶被描繪為長著翅膀並被丘比特握住時。 然而,在西方文化中,蝴蝶一直與善變和輕盈聯繫在一起。 在莎士比亞的作品中,它與肆意相關,而在葉芝的作品中,它被視為鷹的對立面,代表直覺而不是邏輯。 儘管有不同的解釋,蝴蝶仍然是強大且普遍公認的變革和希望的象徵。 3 蝴蝶翅膀的象徵意義

【凶宅查詢】凶宅名單、地圖怎麼查?Ptt網友教你避免住到凶宅!

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刑警隊長剛任職幾天就接到一個棘手的殺人案,他是不可以破案

第二集:刑警隊長。顧銘帶著手下敲響了柳家的門。一個年輕女子開門,她謊稱柳全不在家。顧銘立即帶領下屬強行闖入柳全的住處。一群人穿過大樓來到一個院子,被一個自稱柳全妹妹的女孩攔下。顧銘在與柳全妹妹交談時,在院子裡掃視一圈,竟發現其中一塊磚有新裂縫,好似剛被踩破的。

毀損罪要關嗎?掌握2大證據絕對逃不了!

毀損的範圍很廣,只要是他人文書、建築物、礦坑或船艦「以外」的物品的東西都包含,比如汽車、手錶與手機等物品。 ★毀損的行為: 毀損罪的行為必須是 「故意」 造成毀損,使物品毀棄、毀壞或致令不堪用,而這邊的故意並非狹隘的直接故意,如果是「間接故意」或是「不確定故意」,也恐成立毀損罪。 ★毀損的結果: 毀棄 毀棄意思為銷毀、拋棄物品,或是讓物品失去效用,比如把某人的玻璃裝飾品完全砸碎或是拿石頭打破玻璃窗。 損壞 損壞意思為物品在「外觀上」發生明顯的破壞改變,比方說戳破某人車子的輪胎,讓外觀上有很明顯被破壞的痕跡。 致令不堪用

風水と五行の基本を知って、運気を上げよう!

五行と風水は、古代中国の思想であり、環境と人間の関係を重視しています。 この記事では、五行と風水の基本について学び、自分の運気を占う方法を紹介します。 風水とは何か? 風水は、「気の流れを判断し環境や配置を整えることで運気を調整する学問」です。 気の流れを活用するためには、大地の流れる気のルートを見て、気の集まるスポットを探り、それらを利用します。 古代中国の門外不出の学問でしたが、現代では誰でも手軽に取り入れることができるようになりました。 家やオフィスの配置やインテリア、方角などに気を配ることで、運気を上げることができますよ。 五行とは何か? 五行は、「木・火・土・金・水」の五つの要素を指します。 古代中国ではあらゆるものが五要素から構成されると考えました。

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